本報見習記者金茜

　　每逢周末，家住武昌的龔女士和老公陳先生都要回娘家改善伙食。上周六，龔女士想留在娘家過夜。可一家人卻在分房睡覺的問題上鬧得不愉快。

　　回娘家過夜非要分床？

　　去年3月份，龔女士和陳先生領證結婚。兩人婚后，每個周末都會回一次娘家。上周六，夫妻倆回娘家后想留下過夜。臨睡前，龔女士的媽媽對她說：“你單獨睡一間房，女婿和你弟弟擠一晚上�！�

　　“你弟弟還沒結婚，出嫁的姑娘回到娘家，不能和老公同房睡，要不然你弟弟就會倒霉�！饼徟�士的媽媽解釋說，這是祖宗傳下來的老規(guī)矩，不能隨便打破。

　　第二天，兩口子回到自己家里，還是很不愉快。龔女士為此還在網上發(fā)帖，請人支招。出乎意料的是，大多數(shù)網友給出了近乎一致的答案：如果家里有哥哥或弟弟，女兒出嫁后回娘家住，不能和另一半同房，否則會給娘家人尤其是小舅子帶來霉運。網友“布谷”還分享了自己的一段奇葩經歷。她曾經和老公帶著孩子去大悟旅游，本打算在當?shù)剞r家里落腳，不料對方卻說不能讓夫妻睡一起，結果一家三口摸黑返回武漢。

　　分床睡原是一種民俗

　　華中師范大學民間文化研究中心主任劉守華教授說，鄂西土家族多年來保留著這個民俗習慣。幾年前，他和老伴到一位土家族的朋友家做客，家中主人便要求老兩口分房睡。經了解后得知，當?shù)亓鱾髦�“寧可給人停尸，不可夫妻同房”的說法，認為外族人來家里做客，夫妻不能同床睡覺，否則對祖宗不尊敬，可能不吉利。土家族的已婚婦女，春節(jié)過年回娘家，女兒女婿同床是禁忌。

　　劉教授解釋：“不能簡單地理解為一種封建迷信，而是一種傳統(tǒng)的民俗，可能說不出具體的道理和原因，但既然有的地方保留著這種習慣，當?shù)鼐用褚灿羞@種傳統(tǒng)的心理，恐怕還需要尊重。”

　　有網友認為，這種習俗在農村流傳廣泛，城鎮(zhèn)則較少。劉教授認為這種觀點不正確，“如果當?shù)丶易寤蚰硞�地區(qū)，普遍存在這種傳統(tǒng)習俗的心理，還是應當尊重為好。如果沒有這種心理，就沒有必要講究�！�